نظرات شما
- درباره قریه العرب
aاگر از من بپرسند بهترین نقطه روی زمین کجاست بی تردید و بدون اغراق با افتخار میگویم قریت العرب
محمود توکلی نژاد
شنبه ۱۴ دي ۱۳۹۲ ساعت ۰۷:۱۲:۲۲ - درباره کلیسای حضرت مریم (ماوانا)
با سلام ما در تاریخ اردیبهشت ماه1395از این کلیسا دیدن کردیم یک کلیسا کوچک در انتهای روستا میباشدبا مردمی کرد و مهربان که واقعا از ما استقبال خوبی کردن و کلیددار کلیسا منزل کناری کلیسا بود که خانمی کرد با روحیه بشاش ومهربان از ما و خانوادیمان پذیرایی کرد با تشکر از مردم روستای موانا
علی تلخابی
يكشنبه ۳۰ خرداد ۱۳۹۵ ساعت ۱۳:۱۴:۰۲ - درباره حمام باغ نشاط
سلام یک سوال دارم پل عباسی در کدام قسمت شیراز واقع شده است؟
شجاعی
سه شنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۰:۵۸:۵۶ - درباره گردشگاه پارک جنگلی استهبان
خوب
پنجشنبه ۰۳ فروردين ۱۳۹۱ ساعت ۰۵:۴۶:۴۹ - درباره قلعه گلاب، گل و ده مرد
ضمن تشكر از مطلب درج شده تقاضا دارد در خصوص اين منطقه تاريخي مطلب جامع تري در وب سايتتان درج بفرماييد
جمعه ۰۷ تير ۱۳۹۲ ساعت ۲۲:۱۹:۴۹ - درباره روستاي نايه
بهترین وخوش اب و هواترین روستای ناحیه
حمید اهنگر
دوشنبه ۱۴ فروردين ۱۳۹۱ ساعت ۰۸:۱۸:۳۱ - درباره قلعه بردوك
اگر از آثار باستانی کشور است چرا ثبت نشده تاریخ قدامت آن را چرا بیان نکردید
فیاض جلیلی
جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۳ ساعت ۱۸:۵۲:۱۴ - درباره روستای گرماب
سلام من ساکن شهر گرمابم ؛ از سایتتون دیدن کردم ولی اطلاعاتش که خیلی قدیمیه حداقل در مورد شهر گرماب که صدق می کنه این جا در حال شهرستان شدنه و شما هنوز به اسم روستا این جا رو میشناسید. پس بهتره که سایتتون رو اصلاح کنید.
رضا فروتن
شنبه ۳۱ تير ۱۳۹۱ ساعت ۱۱:۴۵:۱۰ - درباره چشمه آب سرخ فریزهند
سلام پدر و مادر بزرگ من فريزهندي هستند و ما هميشه به آنجا ميرويم به نظر من فريزهند يك بهشت است روي زمين. چشمه ي آب سرخ آن يكي از عجيب است . تا از نزديك آنجا را نبينيد حرفم را باور نميكنيد. آب سرح رنگي كه قل قل كنان از دل كوه بيرون مي آيد.
شادي تميز
جمعه ۲۹ شهريور ۱۳۸۷ ساعت ۲۱:۰۵:۴۱ - درباره پارک جنگلی وکیل آباد
این پارک یکی از مراکز زیبا و واقعاً مفرح است . انشاءا.. با پیگیری موضوع حراست و امنیت و همچنین نظافت و بهداشت بهتر از این نیز خواهد شد. موفق باشید.
محمد قربانی
چهارشنبه ۱۰ اسفند ۱۳۹۰ ساعت ۲۳:۱۲:۰۶ - درباره چمن متحرك
چرا عکس نمیزارید.سایت اصلا کامل نیست.کاشکی هرکسی کار خودشو درست انجام میداد....
دوشنبه ۲۴ تير ۱۳۹۲ ساعت ۱۱:۱۹:۵۹ - درباره مقبره كمال خجندي
نام محل قرارگرفتن این بنا در محله بیلانکوه است که اشتباها ولیانکوی نوشته شده است
رحمان غفاریان قهوه چی
شنبه ۱۱ آبان ۱۳۸۷ ساعت ۲۲:۰۰:۲۷ - درباره گلمکان
بسیاردیدنی و جذاب است .
ابوالحسن افضلی
چهارشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۲ ساعت ۰۲:۱۳:۳۶ - درباره عمارت باغ شاهزاده ماهان
vaghean aliye, adam lezzat mibare, man khodam shirazi hastam vali unja ro raftam, va dar mantagheye besiyar khosh ab o havaei sakhte shode, juri ke yakh zadim az sarma.agar emkanatesho bishtar konan behtare, masalan jaei baraye neshastan o nooshidane chay.
مهشید ندایی
پنجشنبه ۱۵ تير ۱۳۹۱ ساعت ۱۳:۲۲:۴۵ - درباره رباط شرف
در یک واژه باید گفت: بی همتا رباط شرف نمایشگاه هنر سلجوقیست. هیچ دو تاق این کاروانسرا شبیه یکدیگر نیست. هیچ دو دیوار دو گنبد یکسان نیستند. هر کدام معماری و تزئینات خاص خود را دارند. انگار ترکان خاتون با ساخت این بنا می خواهد هنر پادشاهی تحت سلطه خویش را به رخ دیگران بکشد. باید دید ...
سیاوخش کندریز توسی
شنبه ۰۱ تير ۱۳۹۲ ساعت ۱۰:۱۲:۲۳ - درباره مسجد دولتشاه
لم ودرود بر روح بزرگ واقفین. لطفا نگذارید نام تاریخی مسجد وقفی دولتشاه بر خلاف شرع و قانون عوض شود.افکار عم.می در کرمانشاه این عمل را نهی میکند و قطعا دعای خیر مردم کرمانشاه همراه فاعلین این عمل ناپسند نخواهد بود . لطفا نظر بدهید . با تشکر
حتشم دولتشاهی
يكشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۲ ساعت ۲۱:۳۶:۱۱ - درباره غار تمتمه
آدرس غار شمال غربی شهر است در جاده سرو یا دانشگاه نازلو نه جنوب غربی با تشکر
علی نیا
پنجشنبه ۰۳ اسفند ۱۳۹۱ ساعت ۱۳:۲۰:۱۰ - درباره مسجد اسنق
با تشکر از اطلاعاتی که در اختیار گردشگران قرار میدهید خواهشمندم در مورد تقسیم بندی شهر ها دقت بفرمایید . روستای اسنق متعلق به شهر سراب می باشد نه هریس . روستا در آذربایجان شرقی، سراب، مهربان جمعیت: 725 نفر نشانی و آدرس: استان آذربایجان شرقی، شهرستان سراب، بخش مهربان، دهستان اردلان، روستاي اسنق
فرامرز رزاق پور
پنجشنبه ۰۶ فروردين ۱۳۹۴ ساعت ۱۸:۴۶:۵۵
|
جليل ضياء بديع الزمان فروزانفر اديب - مورخ-استاد دانشگاه و محقق تاریخ تولد : 1283 ه ش تاریخ وفات : 1349 محل تولد : بشرويه طبس محل وفات : تهران |
|
|
اين دانشمند و مورخ مشهور معاصر كه بعد ها بديع الزمان فروزانفر نام گرفت در سال 1283 ه.ش در روستاي بشرويه از توابع طبس به دنيا آمد. پدرش شيخ علي پسر آخوند ملا محمد حسن قاضي بود كه هر دو شاعر و فقيه و طبيب بودند ونسبشان به ملا احمد توني از علماي عصر شاه عباس اول صفوي مي‌رسيد. اين اديب بزرگ مقدمات علوم اسلامي را در زادگاه خود آموخت و در سال 1338 ه.ش به مشهد رفت و به مدت چهار سال در محضر اساتيد بزرگي نظير عبدالجواد اديب نيشابوري، حاج ميرزا حسين سبزواري و حاج شيخ مرتضي آشتياني فقه و منطق ،اصول وادبيات عرب را فراگرفت. وي در سال 1342 ه. ش به بديع الزمان فروزانفر جليل ضياء اديب،دانشمند و مورخ مشهور معاصر كه بعد ها بديع الزمان فروزانفر نام گرفت در سال 1283 ه.ش در روستاي بشرويه از توابع طبس به دنيا آمد. پدرش شيخ علي پسر آخوند ملا محمد حسن قاضي بود كه هر دو شاعر و فقيه و طبيب بودند ونسبشان به ملا احمد توني از علماي عصر شاه عباس اول صفوي مي‌رسيد. بديع الزمان مقدمات علوم اسلامي را در زادگاه خود آموخت و در سال 1338 ه.ش‌به مشهد رفت و به مدت چهار سال در محضر اساتيد بزرگي نظير عبدالجواد اديب نيشابوري، حاج ميرزا حسين سبزواري و حاج شيخ مرتضي آشتياني فقه و منطق ،اصول وادبيات عرب را فراگرفت. وي در سال 1342 ه. ش به تهران رفت و مطالعات اسلامي وادبي خود را در رشته هاي گوناگون اعم از فقه و اصول ،شرح اشارات و شفا و كليات قانون‌ابو علي سينا،تحرير اقليدس و اسفار و الهيات ادامه داد. استاد بديع الزمان فروزانفر به تدريس فقه و اصول در سال 1305 در مدرسه معروف دارالفنون پرداخت و در سالهاي 1306 و 1307 ادبيات فارسي، منطق و عربي را در مدرسه حقوق و دارالمعلمين تدريس نمود. در سال 1310 استاد تفسير قرآن و ادبيات عربي مدرسه عالي سپهسالار شد و در سال 1313 پس از تأسيس دانشگاه تهران به استادي و معاونت دانشكده معقول و منقول (دانشكده الهيات فعلي) برگزيده شد. بديع‌الزمان فروزانفر از اين زمان به مدت 30 سال در دانشگاه تهران و در رشته هاي مختلف اعم‌از ادبيات فارسي ، تاريخ ، تصوف اسلامي، عرفان و ادبيات عرب تدريس نمود.وي درسال 1323 به سمت رئيس دانشكده معقول و منقول دانشگاه تهران برگزيده شد و از ابتداي تأسيس فرهنگستان ايران به عضويت آن درآمد. بديع الزمان طي سالهاي 1313 تا 1332 عضو شوراي عالي فرهنگ ايران بود و دو دوره به نمايندگي مجلس شوراي ملي‌وقت (مجلس شوراي اسلامي فعلي) و مجلس سنا انتخاب شد. استاد فروزانفر دهها سفر علمي به كشورهاي مختلف اروپائي و آسيائي انجام داد و يك دوره نيز در دانشگاه بيروت لبنان زبان و ادبيات فارسي را تدريس نمود. وي‌دانشمندي برجسته و نكته سنج بود و در علم رجال و تحقيق احوال بزرگان ادب و فارسي ايران كنجكاوي خاصي داشت و از اساتيد منحصر به فرد تاريخ و فرهنگ ايران بود كه به معارف اسلامي و ادبيات عرب نيز تسلط داشت . عمده مطالعات استاد بديع الزمان در مورد عطار نيشابوري و مولانا جلال الدين رومي بود و بيش از چهل سال به غور و بررسي پيرامون مثنوي معنوي مولانا پرداخت وشرح پرمايه او بر مثنوي مولانا جلال الدين رومي مانند خود مثنوي از آثار جاويدان ادبيات فارسي بشمار مي‌رود. از نصايح مكرر استاد به شاگردانش اين جمله بود (توقف مرگ است.) بديع الزمان شعر نيز مي سرود و اشعار باقي مانده از وي نمودار سبك خراساني به‌ويژه سبك |
|
تعداد بازدید : 2245 |
تعداد نظرات : 1
1 نظر درحال تایید است و یا بدلیل مغایرت با ارزشهای انسانی حذف شده است
|
|
نظر خود را در مورد جليل ضياء بديع الزمان فروزانفر ثبت کنید.
|
|
