مقاصدی که با ۲ میلیون تومان میتوان به آنها سفر کرد
نظرات شما
- درباره بقعه خواهر امام
لطفا اطلاعات كاملتري راجع به اين بقعه متبركه داخل سايت قرار دهيد
ميثم
چهارشنبه ۰۴ ارديبهشت ۱۳۹۲ ساعت ۱۴:۴۵:۴۲ - درباره غار زينه گان
بسیار قشنگ بود
جمعه ۰۵ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۰۰:۳۸:۴۵ - درباره قلعه وتوس كهندان
قلعه وتوس خیلی جالب است و بالا رفتن از اون هم خیلی راحت است و در بالای قله هنوز آثاری از قلعه قدیم دورهی ساسانی وجود دارد و حتی در زیر خاک آنجا تیکه های ظروف شکسته قدیمی پیداشده است و از بلای قله نمای روستای کهندان بسیار زیباست و بنظرم تور ها می توانند توی این منطقه کار کنند و تور بیادن چون فوق العاده جای با صفا و طبیعت زیبایی دارد . با تشکر
س
سه شنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۰ ساعت ۰۵:۰۸:۵۸ - درباره قلعه گلاب، گل و ده مرد
انشاء الله در بهمن ماه ٩٢ ، گروه كوهنوردى سلامت كوهستان معاونت بهداشتى دانشگاه علوم پزشكى ياسوج از اين منطقه تاريخى بازديد مى نمايد
گروه كوهنوردى سلامت كوهستان مركز بهداشت دانشگاه علوم پزشكى ياسوج
شنبه ۲۱ دي ۱۳۹۲ ساعت ۲۳:۴۹:۴۲ - درباره روستای دربید
خوب بود
علی
جمعه ۱۵ آذر ۱۳۹۲ ساعت ۱۶:۲۱:۴۹ - درباره آرامگاه خواجوي كرماني
او استاد حافظ بوده .ولی متاسفانه آرامگاهی در خور ایشان بر روی قبر این شاعر بزرگ ساخته نشده است که جای بسی اسف است
معلم شیرازی
دوشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۲۳:۱۳:۳۳ - درباره مسجد صرم
متاسفانه سالهاست كه اين بناي با ارزش ويران شده و مسجدي نو جاي آن ساخته شده است. سهل انگاري كدام دستگاه يا اداره باعث ويراني اي اثر با ارزش شد؟ حد اقل حمام قديمي صرم را نجات دهيد.
saeed
شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۸۷ ساعت ۱۲:۴۶:۴۰ - درباره آرامگاه دهقان سامانی
با سلام ممنون از سایتتون تروخدا برسونید به گوش مسئولها بفکر باشن این آرامگاه نصفه کاره شاعرمون رو درست کنند.
samira
يكشنبه ۲۲ دي ۱۳۹۲ ساعت ۱۸:۵۶:۴۵ - درباره قلعه تاريخي محمديه
man daneshjooye bargh-electronic hastam va esalatan bacheye mohamadie am amma motevalede tehran hastam,pedaro madaram ham motevalede tehranan,vali mikhastam begam be in ke esalatam be mohamadie barmigarde eftekhar mikonam
faezeh changizi mohammadi
دوشنبه ۰۲ شهريور ۱۳۸۸ ساعت ۱۵:۲۸:۰۷ - درباره قلعه های سارو
زیباست.کاش بازسازیش میکردن
رضا خسروپناه
يكشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۲ ساعت ۱۳:۳۲:۱۱ - درباره آب انبارسرخه
اين اب انبار خيلي بزركتر از اينها بود كه به مرور زمان اطرافيان زمين ان را غصب كرده اند جالب اين است كه مغازهاي اطراف برروي دالان وروديش چاه حفر كرده اند و فاضلاب خود را درون ان ميريزند وكسي چيزي به انها نمي گويندوچون كسي ندارد
موسوي
چهارشنبه ۰۷ دي ۱۳۹۰ ساعت ۰۷:۰۸:۲۰ - درباره چشمه آب معدني قاسمآباد
عالی
محمد
يكشنبه ۰۶ فروردين ۱۳۹۱ ساعت ۲۰:۳۳:۴۴ - درباره روستای دودهک
باسلا م باتشکر از زحمات شما حیف که دیر به داد آثار باستانی رسیدند کاش می شد پل شاه عباسی دوباره ترمیم میشد
شنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۲ ساعت ۱۱:۰۵:۴۸ - درباره چشمه آب معدني قاسمآباد
عالی
محمد
يكشنبه ۰۶ فروردين ۱۳۹۱ ساعت ۲۰:۳۳:۴۳ - درباره پارک جنگلی وکیل آباد
این پارک یکی از مراکز زیبا و واقعاً مفرح است . انشاءا.. با پیگیری موضوع حراست و امنیت و همچنین نظافت و بهداشت بهتر از این نیز خواهد شد. موفق باشید.
محمد قربانی
چهارشنبه ۱۰ اسفند ۱۳۹۰ ساعت ۲۳:۱۲:۰۶ - درباره مقبره در شيخ
ممنون از مطالبتون. من نهاوندی هستم و برای اولین با بود اسم این مقبره رو میشنیدم. لطفا عکس هم بزارین اگه آدرس دقیق بود بهتر میتونستیم پیدا کنیم
رحیمی
دوشنبه ۳۰ مرداد ۱۳۹۱ ساعت ۱۰:۵۶:۴۱ - درباره چشمه شیخ ( چشمه سر)
جای دیدنی و قشنگی است اما آب این چشمه برای شهر سمنان برده شده و کم کم باعث خشک شدن این چشمه زیبا شده اند
چهارشنبه ۱۳ دي ۱۳۹۱ ساعت ۱۵:۲۲:۲۵ - درباره چشمه آب سرخ فریزهند
سلام پدر و مادر بزرگ من فريزهندي هستند و ما هميشه به آنجا ميرويم به نظر من فريزهند يك بهشت است روي زمين. چشمه ي آب سرخ آن يكي از عجيب است . تا از نزديك آنجا را نبينيد حرفم را باور نميكنيد. آب سرح رنگي كه قل قل كنان از دل كوه بيرون مي آيد.
شادي تميز
جمعه ۲۹ شهريور ۱۳۸۷ ساعت ۲۱:۰۵:۴۱ - درباره قلعه سرماج
با سلام طبق گزارشهاي پيشينيان سرماج داراي تاريخي كهن بوده كه در زمان خود بسيار تاثير گذار هم بوده است . چرا در وب سايتها درباره تاريخ سرماج اين همه سانسور اعمال شده است و فقط گزارش شده كه سرماج در كجا واقع شده و از قلعه آن37 متر از ديوار جنوبي آن باقيمانده است يعني تمام تاريخ سرماج همين است و بس ؟ قلعه اي كه در دوره ساسانيان ساخته شده و در قرون 3 و4 هجري به مدت 50 سال مركز حكومت حسنويه بوده چي
فرخ كريمخاني
پنجشنبه ۳۰ آذر ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۴۹:۰۶ - درباره تالاب عمارت
لطفا" آدرس دقیق تالاب رو بنویسید.
مریم بهراد
سه شنبه ۰۶ دي ۱۳۹۰ ساعت ۰۰:۲۰:۰۸
آرشیو اخبار گردشگری
سفال مند گناباد -- وقتي خاك به هنر كيميا شود
بررسي هاي باستان شناسي در شهرستان گناباد نشان داده است كه حداقل از هزاره سوم پيش از ميلاد سفالگري در اين منطقه رواج داشته است . سفال هاي پراكنده در محوطه هاي باستاني و جمع آوري شده از لايه هاي تمدني به دنبال حفاري هاي باستان شناسي تا به اواخر دوران صفويه ، همانند سفالگري ديگر محوطه ها و زيستگاه هاي خراسان بوده و وجه مشخصي ندارد .
اما از اوايل قرن دوازدهم هجري نوعي سفال جديد با ويژگي هاي خاص در گناباد ظاهر شده كه در كارگاه هاي متعدد ، روستاي مند واقع در حاشيه شمالي شهر گناباد ساخته مي شود سفال مند گناباد به دليل وجود خاك مخصوصي در آن منطقه سرخ مي باشد كه شايد اين ويژگي وجه تمايزبين اين نوع سفال با ديگر سفال هاي كشور است . نقوش نقش برجسته در سفال هاي گناباد شامل گروه هاي انساني ، حيواني ، گياهي و هندسي هستند كه دسته اي از
آن ها صرفاً تزييني و دسته اي ديگر ظاهراً ريشه اسطوره اي دارند.
سفال مند گناباد به دو نوع سفال رُسي و سفال بدل چيني ساخته مي شود كه اگر چه در ساخت و فرم دادن آن ها كارهاي همانندي صورت مي گيرد اما به لحاظ مواد تشكيل دهنده ، تهيه و آماده سازي مواد با هم تفاوت دارند
نوعي از سفال گناباد كه به آن سفال رُسي نيز مي گويند از نوعي خاك معمولاً قرمز رنگ است و نوع ديگر آن سفال بدل چيني مي باشد نوعي سفال با گل سفيد رنگ ، سال قدمت آن را از سفال رُسي مند بيشتر مي دانند ، ماده اوليه اين نوع سفال تركيب پودر سنگ سفيد و گل سرشور است كه پس از تهيه مواد اوليه و مراحل تبديل مواد اوليه گل آماده همسفر دستان نقش بند سفالگر و چرخ سفالگري مي شود ، چرخ مي چرخد و اين دستان استاد سفالگر است كه خاك را به هنر كيميا كند ، محصول سفالي كه آماده شد در كوره نيم پخت شد ، نوبت به دستان سفالگر است.
نقاشي روي بدنه سفالينه ها بسته به ميزان لطف دستان استاد بر روي گل دارد كه قدر اين لطف ارزش خاك آب و آتش ديده را تعيين مي كند ، و اوست كه قلم مي كند و نقش عشق مي زند كه سفالينه بالاي طاقچه مهمان خانه سبب حيرت بينندگان و هنردوستان شود و يا در مطبخ سنگ دست باشد .
نقاشي روي بدنه ظرف هاي سفالي از قدمت بسياري برخوردار است در گذشته جهت تهيه رنگ براي نقاشي از
خاك هاي رنگ طبيعي و اكسيدهاي فلزاتي كه در دست بوده استفاده مي كردند و موضوع نقاشي ها عمدتاً طبيعت مثل كوه - درخت–خورشيد و ... بوده كه جنبه تقدس داشته است و با ظهور دوره اسلامي كيفيت و موضوع نقش ها تا
حدودي دگرگون شد و لعاب شيشه اي سبب گشت با نقشه ها و نقاشي هاي سفالگران بر روي محصولات سفالي بيشتر
تثبيت شود .
براي ايجاد نقش ابتدا بايد زمينه را با لعاب ، سفيد اندود مي كنند و سپس روي نقش ها را با لعاب شيشه اي بي رنگ مي پوشانند و در ادامه سفالينه ها را به كوره و آتش مي سپارند تا سفالينه ها در آتش كوره پخته و جلا يابند.
نقوش سفالينه هاي مند گناباد شامل گروه هاي انساني ، حيواني ، گياهي و هندسي هستند كه عمده آنان ريشه در اسطوره و تاريخ دارند و مي توان با مطالعه آنان به تاريخ اسطوره ها و افسانه ها سفر كرد.
از جمله نقش هاي اسطوره اي و تاريخي مي توان به نقش خورشيد ، ماهي ، درخت ، پرنده ، بته جقه و گل اشاره نمود كه يكي از مهم ترين نقش هايي كه مي توان به آنها اشاره نمود نقش خورشيد است كه اين نقش در اصطلاح
سفالگران مندي به خورشيد خانم شهرت دارد . خورشيد در فرهنگ ايران باستان از جايگاه والاو مهمي برخوردار است . خورشيد در انديشه ايرانيان خورشيد جاودانه بوده و از فروغش بركت و حاصلخيزي به جهان عرضه مي شد و در گناباد هم خورشيد تابان بيش از هر پديده ديگري خودنمايي كرده و توجه هنرمندان اين سرزمين را به خود جلب نموده ،تا جايي كه عنصر اصلي تزيين ظروف سفالي گرديده است.
نقش خورشيد بركت و نقطه مركزي ظروف شايد دليل بر اهميت ، اعتبار و تقدس آن در آن منطقه بوده و به نظر
مي رسد تقدس خورشيد نيز در آن منطقه وام دار كويري بودن منطقه و نقش تعيين كننده تابش خورشيد بر امور روزمره مردم داشته است.
نقش ماهي ودرخت نيز يكي از عناصر عمده تزيين ظروف سفالي مند گناباد است و معمولاً به دو صورت افقي و عمودي بر بدنه ظروف و سطح داخلي آن نقش بسته است كه بر بدنه برخي ظرف هاي استوانه اي مند گناباد كه بانقش ماهي زينت يافته اند درختي در ميان 2 ماهي نقش بسته كه يكي از ماهي ها وارونه كشيده شده و سر درخاك كرده گويي در جوار درخت چيزي جستجو مي كند.
ماهي در بينش اعتقادي ايرانيان قديم از سويي سرور آفريدگان او را مزدا در مقابل وزغ بزرگترين آفريدگان اهريمني بنابر اين تعاريف ماهي مظهر موجودات آبي و ژرف نگري و تزييني مي باشد و نگهبان «هوم سپيد» كه مظهر گياهان و زندگي نيز مي باشد.
در نقوش تزييني نيز از سبك و سياق خاصي پيروي نكرده و بيشترين نقشي كه بر عهده گرفته اند پر كردن زمينه خالي است . در رنگ آميزي نقش ها از رنگ هاي زرد ، سبز و آبي استفاده مي كنند و در فرهنگ سفالگري مند به گل و برگ ، گنجي ، كتيبه ، خونه كشي و پروانه و ... معروف هستند .
21 خرداد 1387
منبع خبر :
IranPedia









